3月8日，韩国总统尹锡悦在经历52天的拘留后获释，回到总统官邸。面对支持者，他一度哽咽，并表示自己在拘留期间“学到了很多”，甚至借机回顾了“曾被关押的熟人”。

尹锡悦的这番话，很难不让人联想到此前因贪腐或丑闻入狱的韩国政要。从全斗焕、卢泰愚到朴槿惠，韩国政治人物的命运似乎逃不开“青瓦台-监狱-青瓦台”的轮回。但不同于前任，他并非因经济犯罪被捕，而是因涉嫌“发动内乱罪”被拘留，这使得他的案件更具政治意味。

在拘留期间，他表示自己阅读了《圣经》，这与朴槿惠在狱中抄写《心经》的举动如出一辙。对于韩国政坛而言，借助宗教或哲学表达反思，已成为政治人物在危机时刻寻求同情的一种手段。但在现实政治中，这种表态是否能真正赢回选民信任，仍然存疑。

尹锡悦提到，他在拘留所里见到了过去曾被关押的熟人。这番话耐人寻味，毕竟韩国政坛“前总统监狱相见”早已不是新鲜事。

若他指的是前总统朴槿惠，那他过去作为检察官主导调查朴槿惠案的身份，是否让他如今有些许讽刺的感慨？若他指的是其他政界或商业界人士，则更凸显韩国政治体系中的权力更迭与政商纠葛的复杂性。

尹锡悦获释，并不意味着风暴平息。尽管他的支持者试图塑造他“受难者”的形象，但韩国国内政坛的分裂已难以弥合。

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发布于：山西省